淳于缇萦一纸状书就废除了肉刑吗,汉文帝为何

2019-09-24 04:18 来源:未知

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怨恨淳于意的人在私底下罗织罪名强加于淳于意身上,最后淳于意被朝廷抓住,被判处肉刑,就是在脸上刺字,割去鼻子,砍去左足或右足等等。因为淳于意曾经做过官,因此还要将他送往京城长安执行刑罚。

回答:

淳于缇萦救父

淳于缇萦上书救父的孝行,不仅感动了汉文帝,也感动了无数百姓,他们将淳于缇萦救父的故事一代代流传了下来,使得淳于缇萦成为了后世之人孝道的榜样。

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淳于缇萦是中国古代有名的孝女,一直以来受到了很多人的称颂,她上书救父的故事更是后世孝道的典范。淳于缇萦是西汉时期的人,她是当时有名的医学家淳于意的女儿,促进了肉刑的废除,对于历史的发展起到了一定的作用。

到了长安以后,淳于缇萦写了一份“陈冤书”并将其送到了汉文帝手里,文帝看过以后大为震惊,因为淳于缇萦一直坚称自己的父亲没有犯罪,而且她还愿意充为官婢,替父受刑。文帝仁厚,被淳于缇萦的孝心所感动,也查明了淳于意并没有犯罪的事实,最终不但放了淳于意,还废除了残酷的肉刑。

关于汉文帝废除肉刑,就不得不说汉代历史上的一个有名故事缇萦救父。

淳于意没有一个儿子,只有五个女儿,淳于缇萦是五姊妹中最小的那个。被押上传车以后,淳于意的五个女儿都来了,她们跟在押送淳于意的车后,一路都在哭泣。见此情景,淳于意怒了,大声骂道:“我没有儿子,现在这种危急情况就没有一个能帮得上忙的!”淳于缇萦五姐妹听了以后更加伤心,但是只有淳于缇萦当下便做了一个决定,那就是跟着父亲进京,她要像个男儿一样,救父亲出来。

淳于缇萦的话感动了汉文帝,就下令在全国范围内废除了肉刑。

男尊女卑的思想自古有之,史官们在记录历史事迹的时候写的主要是男子,只有少数出名的女子才被记录了下来。所以古代有二十四孝子,却没有二十四孝女,难道两千多年的华夏历史里就没出过一个孝女?古代不仅有孝女,而且还出过很多孝女。

汉文帝时期,临淄有个小官叫淳于意,一次他给一个大商人治病的时候,把人给治死了,大商人就上书告发了他,官府判淳于意肉刑,所谓肉刑就是割去犯人肢体,有刺面,割鼻,斩足,割势四种,太史令司马迁就受过宫刑。

西汉汉文帝时期,文帝以德治天下,百姓安乐,《汉书·刑法志》云:文帝即位十三年,除肉刑三。汉文帝之所以要废除肉刑,是因为一位叫做淳于缇萦的孝女上书救父。

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淳于缇萦之父是西汉著名医学家淳于意,任齐国的太仓令,也称仓公或太仓公。淳于意是名医公乘阳庆的真传弟子,他是一个专心研究医术的大夫,为了增进自己的医术,他还辞去了官职,不经营家产,长期游历各地,走到哪里就替哪里的百姓看病,若是有诸侯王请他看病,他还不一定答应呢!淳于意成了一位“江湖郎中”,因为他对王侯不肯趋承的态度最终给自己招来了祸端。

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当时赵王、胶西王、济南王、吴王都听闻过淳于意的医术高超之名,他们都曾重金聘请过淳于意,希望淳于意能给他们当宫廷大夫,淳于意通通拒绝了,因此一连得罪了四位王侯。富豪权贵也请过淳于意,可惜请不动他,最后也恨上了淳于意。

按照当时的规定,淳于意要被押到京城行刑。淳于意有五个女儿,他的小女儿叫淳于缇萦。小女儿一路跟着囚车到了长安,在父亲朋友的帮助下上书给了汉文帝,说“他的父亲犯了罪,应该受刑,但是断掉的肢体没法再重新长出来了,以后要想改过自新也没有办法了,她愿意到官府中做仆人,替父亲赎罪。“

问题:汉文帝为何要废除“肉刑”?

实际上,肉刑的废除是顺应了历史的形势,经过秦末战乱,人口大量减少,汉初实行休养生息的国策,废除肉刑有利于人口的恢复和生产的发展。

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