朱允炆逃到哪里了呢,竟解开了六百年前建文帝

2019-09-24 23:48 来源:未知

建文皇帝曾经流亡出逃

回答:

在四川省西北的龙门山下,有一座巍峨险峻、风景优美的藏王寨山,海拔有2300多米,藏王寨山古时称为大业山,后来明朝时才改为藏王寨山,山里有座寺庙叫做龙泉寺,藏王寨山的由来是这里曾经隐藏着一位帝王,而这位帝王就是明朝的建文帝朱允炆。

建文皇帝就是明朝时期的朱允炆,在靖难之变后,朱允炆就下落不明,成为明朝历史上的第一悬案。但是《明史》上曾经给出三个自相矛盾的说法:一是阖宫自焚,二是流亡海外,三是逊国为僧。那么建文皇帝的下落在哪里呢?究竟是生是死呢?千百年来,人们众说纷纭,虽然也陆陆续续发现一些关于建文皇帝的蛛丝马迹,但是很难找到确切的消息,今天就和小编一起去寻找一下建文皇帝的下落。

朱允炆失踪成千古之谜,到底结局如何呢?有出家为僧,云游四海的说法;有顺江出海,亡命海外的说法;还有举火自焚,以身殉国的说法。但牧渔君认为最大的可能是被朱棣所杀,真相被焚火掩盖而已,故而变成历史悬案。

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二、最大可能就是建文帝朱允炆当时被燕军所杀,然后放火掩盖真相

靖难之役的起因是因为建文帝削藩引起,燕王朱棣打着“清君侧,靖国难”的旗号,打到南京城下。起初,燕王朱棣势力不大的时候,朱允炆派兵围剿,曾嘱托臣子“勿负朕杀叔之名”。前线打仗的将士就蒙圈了,到底是该杀还是不该杀呢?朱棣在这个时候的性质已经是叛逆之罪了,但毕竟还是人家老朱家的家事。当年汉武帝派兵追杀太子刘据时,君不见太子死后,汉武帝杀光了追杀太子的人。但你打败了他,抓了回去,你让皇帝怎么处理呀?杀了,不就坐实了“杀叔之名”,不杀,根本不是他想要的。正是这个口谕救了朱棣。明军打仗不敢杀,不敢抓,后来等朱棣有了机会,反过来就把明军打得落花流水了。

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受益最大的是朱棣自己,他看懂了这个局,燕军的将领很有觉悟。于是反过来兵临南京的时候,属下意会到老大的心里想法。破城之日,宫内斩杀朱允炆,然后放火焚尸,也就看不出是被谁杀了,对外一致说朱允炆放火自焚。朱棣心领神会,面对着烧焦的尸体,掩面而泣,当众说:你叔叔怎么会把你怎么样?何苦如此呢?你看,他不死,燕王朱棣清君侧之后,怎么办呢?还回去做燕王?不可能,朱允炆必须死。你说这攻打内城的将士给朱棣解决了多大的问题呀?明知亦不问,论功行赏。

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朱允炆下落成谜,是当时的历史条件下,政治博弈和心术博弈的产物。其实朱家的坟里埋的就是朱允炆,否则,朱棣怎么跟他爹交代。

回答:

当年朱棣攻破南京城后,朱允炆下落不明,那么他究竟是死是活?谁也说不清楚。

《明史》对朱允炆结局的记载是:“谷王橞及李景隆叛,纳燕兵,都城陷,宫中火起,帝不知所终”,所以按照正史记载,朱允炆的下落就成了一个谜,那么他的最终下场是什么?为何他的下场会成为一个谜呢?
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关于朱允炆的下落,民间流传三个版本:

1,死于大火之中。当年朱棣攻破南京,皇宫大火,朱允炆即葬身于火海之中,后朱棣找到其尸体,厚葬之。

2,化妆成和尚逃出宫外,后隐姓埋名,遁入空门,常伴青灯古佛,了此残生。

3,在旧臣的帮助下,逃亡海外。

然而以上三种版本依旧只是人们的猜测,朱允炆依旧下落不明,所以这里我只谈谈自己的看法。

我个人比较倾向于朱允炆还活着,而且就在大明朝的某个地方,并没有逃到海外。

在这里就不得不提一个人,因为他将是我阐述个人观点中最为至关重要的人,他就是—胡濙。
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胡濙是明朝重臣,历仕建文,永乐,洪熙,宣德,正统,景泰,天顺六帝七朝,堪称朝堂不倒翁,而明史里也有他的列传,可见他在明朝朝廷中的地位也是举足轻重的。

而这样一位明朝重臣跟朱允炆的下落又有什么关系呢?这还得从永乐五年的那一天说起:

永乐五年(1407年),朱棣召胡濙进宫,派给他一项任务—到民间寻找朱允炆的下落。至于朱棣为何要派胡濙寻找朱允炆,原因不得而知,但可以肯定的是胡濙是建文朝进士出身,曾在建文朝担任兵科给事中,他一定认识建文帝。

于是胡濙奉命出京了。从永乐五年起,胡濙在外连续寻找了14年,在这期间,胡濙的母亲去世,他想回家为母亲守丧,朱棣都不允许!反而升了他的官让他继续寻找,可见朱棣想要知道朱允炆下落的心情有多急切!这也表明了朱棣确定了朱允炆还活着,他并没有死于当年的那场大火之中!

就这样到了永乐二十一年的一天,胡濙快马加鞭赶往宣府觐见朱棣。(因为朱棣当时在北征蒙古的途中)

关于这一段,史书的记载是这样的:“(胡濙)二十一年还朝,驰谒帝于宣府。帝已就寝,闻濙至,急起召入,濙悉以所闻对。漏下四鼓乃出”,这一段的意思是:

胡濙有一件很重要的事情一定要尽快告诉朱棣,当胡濙到达宣府后,朱棣已经睡下了,然而当朱棣得知胡濙赶来时,便急忙召他觐见,君臣二人你问我答,直到“四鼓”时分才结束,四鼓是今天凌晨两点左右。

我们可以大胆猜测一下:胡濙当年受朱棣之命到民间探查朱允炆的下落,连胡濙母亲去世都不准许他回来,而那天胡濙回来了,那么他一定是带来了关于朱允炆的确切消息才回来的,他们交谈到凌晨两点,胡濙把知道的事情全告诉了朱棣,那么胡濙知道了什么?无非两种情况:朱允炆死了或者朱允炆还没死。

如果朱允炆死了,朱棣只要问清朱允炆死于何时何地,因何而死,然后再感慨一番就好,根本没必要谈到“四鼓”时分。(当然这只是我个人的理解)

那么既然谈到“四鼓”时分,一定会有很多话说,只有活着的朱允炆才会引起两个人的彻夜长谈,而胡濙极有可能带来了“朱允炆还活着”的消息,这个消息也一定是胡濙经过多年调查并最终确定属实的消息,甚至胡濙也极有可能见过建文帝!胡濙在探得朱允炆的下落后,不久便找到了他,曾经的君臣二人再次见面不禁一阵感慨,也许朱允炆告诉胡濙,他过惯了山野生活,早已不想再卷入是非之中,他希望胡濙能回去把这些想法告诉朱棣。

一边是旧主,一边是新君,此等大事胡濙做不了主,于是他急回宣府,把这些情况告诉了朱棣,朱棣可能会问胡濙:“允炆安否”?胡濙答:“安也”,然后胡濙把朱允炆的话全部告诉了朱棣,而朱棣在询问了胡濙关于朱允炆的其他具体情况后,内心也放下了,毕竟已经过去二十多年了,他也许想起了曾与朱标的手足之情,心中升起了一丝对朱允炆的愧疚与怜悯,毕竟他是大哥朱标的儿子。
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而朱棣最终也不会将朱允炆的下落公之于众,毕竟朱允炆希望过一个平淡安稳的生活,而朱棣也不想大明朝因为朱允炆而再起什么风波,叔侄就这样二人远隔万里,互相祝福着对方……。

以上是我的个人猜测,纯属个人意见。

回答:

靖难之役,以燕王朱棣胜利告终,朱老四成功上位,成了名垂青史的永乐大帝。

但是,对于自己的侄子朱允炆的下落,朱棣却是耿耿于怀,还派出海陆两拨人马去寻找朱允炆的下落,这出海的一方,便是郑和下西洋的宝船部队。

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关于朱允炆真正的下落,坊间有以下三种说法:

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削发为僧

这个有点神神道道了,燕军破城,朱允炆欲一死了之,但是被太监王钺拦住,说太祖皇帝给你留下了一口箱子,危难之时可以打开。

朱允炆无奈之下,找到箱子打开,发现里面有度牒,剃头刀,一套僧衣,细软等物。

然后朱允炆从暗门逃出,忽然见一僧人在一船上等着,见朱允炆来了,便说:“贫僧昨夜梦到太祖皇帝,说他本是出家人,让我今日在此等候,接您入庙为僧。”

朱允炆从此削发为僧,没有继承了朱元璋的皇帝身份,倒是继承了当年僧人的身份。

这一说法过于神神道道,且没有什么史料佐证,朱允炆有可能为僧,但绝对不是朱元璋给安排的,如果他早知道朱允炆会落到如此地步,朱元璋是万万不可能让朱允炆继承皇位的,直接让朱棣来继承不就完了吗?

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关于建文帝的下落,众说纷纭,有人说建文帝被火烧死了,也有人说朱允炆逃走出家当了和尚,还有人说建文帝逃往了海外。据《明史》记载:“有言建文帝为僧遁去,成祖疑惠帝之海外”。也有史料记载说建文帝逃往了云南、广西、四川等地,而建文帝如果要逃亡的话,四川绝对是比较好的选择。据史书记载,朱允炆登基的第一年,就提拔了蜀王朱椿推荐的方孝孺为翰林院学士,又将方孝孺的得意门生牛景先提拔为御史,而且蜀王朱椿和建文帝的关系还很好。位于四川北部的江油一带是建文帝的大舅舅常茂的谪居地。《明史》还记载了跟随建文帝一起出逃的还有建文帝的二舅舅常昇,叔侄二人一同患难,逃往江油也在情理之中。还有靠近江油的茂州一带是大学士宋濂的谪居地,宋濂是建文帝父亲朱标的老师,朱允炆也曾破例提拔宋濂的孙子宋泽为翰林院学士。这几家人的关系十分密切,《江油县志清光绪二十九年版》记载:“藏王寨,在县东北,绵亘二百余里,山势险峻,俗称建文君居次,即明惠帝也”。而当地的百姓还能指出保王庙、龙隐谷、养马峡和朱允炆中年出家的龙泉寺。

一、传说中的几种说法是经不起推敲的

曾经,有人出来说,梅艳芳跟本没死,而是隐居在不丹的一个山村。五台山也有顺治皇帝的传说。建文帝出家一说就是此类传言。人们很难接受一个大人物或名人的生命也会如凡人一般脆弱,总觉得不应该就这么死了,于是后世人们在传说中把他复活,继续讲述他的话题。皇帝出家,不问俗事,恐怕他做不到。人生大起大落,举手投足也更凡人不同,即便遁入红尘,也一样难以把自己演绎成一个和尚。朱棣当年给全国僧人造册登记,不过也是为了追杀原逃亡的旧臣而已。

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有人说郑和下西洋就是为了寻找建文帝的下落。其实,不但史料没有记载,恐怕听起来也不合常理。皇帝出逃不是百姓逃荒,出去就要做充分的准备。郑和宝船出海,动辄上万人的情况看,建文帝要是出逃毕竟也要有足够的船、食物、护卫。这种规模燕军没有发现?即便躲着燕军走的,百姓没有发现?如果真的出逃了,民间有这么多议论,朱棣还会把尸首厚葬,不是掩耳盗铃吗?

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朱允炆是明朝的第二位皇帝,史称明惠帝,是明朝开国皇帝朱元璋的孙子,朱元璋本来立朱标也就是朱允炆的父亲为太子,可是朱标英年早逝,朱标的大儿子也死了,所以朱元璋就将皇位传给了朱允炆。朱允炆即位时赢得了百姓和百官的拥戴,但是引起了朱元璋其他藩王儿子的不满,尤其是朱元璋的四儿子燕王朱棣。朱允炆上位后,在大臣方孝孺等人的建议下实行削藩政策,在不到一年的时间里,竟先后削去了五位藩王的爵位。朱允炆的削藩政策由于操之过急,引起其余十多位藩王的愤怒的不安。燕王朱棣起兵反抗,历时三年攻进首都南京,建文帝朱允炆在一场大火中下落不明。

出走南洋

这是朱棣最深信不疑的,燕军破城,朱允炆出走南洋,不久,朱棣得到消息,在当地纠集当地华人,欲以宗主身份兴兵伐讨伐。

这个消息虽然是停留在道听途说,但是朱棣却担心是真的,于是派郑和数次下西洋,明为炫耀国威,暗中还有探寻朱允炆下落的目的。

《明史》中就有这样的记述:

“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强。”

这就是关于建文帝下落的几个说法,各位觉得哪个更靠谱呢?欢迎讨论。


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回答:

明太祖朱元璋的长孙朱允炆坐上皇帝后,几位势力大的皇叔颇为不满,尤其是性格骁勇,镇守北京的燕王朱棣。他们虽然贵为藩王,但是如何能与皇帝相比,力量再强,辈分再高,依然是臣子。权力这东西是没有止境的,权力越大越想有更大的权力,主宰一切。

镇守燕云北方的朱棣,在藩王中势力最强,当年跟着朱元璋南征北战,如何肯屈服于皇侄呢?他早就夺嫡夺皇位之心,朱元璋执政时期,他不敢造次,也不敢流露,等到朱元璋驾崩后,文人气质的皇侄朱允炆登基后,朝廷的股肱大臣被清理殆尽,朝廷的兵丁甚至没有朱棣拥有的军队强大时,朱棣开始向将文帝发难。

靖难之役的导火索是建文帝削藩,先后夺取了周王、湘王、齐王、代王、岷王的爵位,废为庶民。建文元年(1399)准备对燕王下手时,都指挥使张信向燕王告密,朱棣将计就计,把建文帝派去北京的人马一网打尽,控制了北京局面,然后向南京发兵,以“清君侧”为名。明朝开国大臣、武将早已被明太祖清理的差不多了,原本留下善战的蓝玉辅佐太子朱标,太子死后,蓝玉也被清理。因此,建文帝身边没有大将可以与燕王抗衡。到了建文四年(1402),京师沦陷,建文帝政权被燕王朱棣推翻,朱棣登基,成为明成祖。

对于兵败后建文帝的下落,有的说在京师沦陷时烧死,有的说剃度为和尚逃走了,史书上并没有明确。清朝修《明史》时,认为建文帝逃走的可能性很大,但是逃到哪里并不明朗。建文帝为了躲避朱棣的追杀,必须隐瞒线路,隐藏身份,隐姓埋名郑和七下西洋不仅是海外贸易,一个重要因素是受明成祖指使,寻访建文帝的下落。建文帝的存在,对于明成祖政权是威胁,毕竟建文帝才是明朝的正宗皇帝,明成祖属于篡位皇帝,又不是明朝嫡系子孙。

关于建文帝的下落,几百年传闻甚多,但是都没有准确的证据,因此,建文帝的下落就是一个至今没有破解的谜。

回答:

朱允炆到底是逃还是烧死,历史上一直众说纷纭,总结起来无非就三点,

一,官方说法,死了,根据《太宗实录》和《明史稿》中都有记载,李景隆大开金川门,燕军攻入南京,群臣纷纷投降,朱允炆觉得大势已去,火烧宫殿,与皇后马氏跳入火中自焚。

朱棣进宫,清宫三日,要搜查朱允炆的下落,却只找到一具烧的难以分清的尸体,于是就“以天子礼葬之”。

二,化妆潜逃,做了和尚。讲得有板有眼的,说是燕军破城,朱允炆欲一死了之,但是被太监王钺拦住,说太祖皇帝给你留下了一口箱子,危难之时可以打开。朱允炆无奈之下,找到箱子打开,发现里面有度牒,剃头刀,一套僧衣,细软等物。然后朱允炆从暗门逃出,忽然见一僧人在一船上等着,见朱允炆来了,便说:“贫僧昨夜梦到太祖皇帝,说他本是出家人,让我今日在此等候,接您入庙为僧。”朱允炆从此削发为僧。只不过,那个时代有直播么?讲得也太详细了吧,就好像是朱允炆在燕军攻入南京城后,一直有个史官在旁边一样。所以朱允炆的四叔,朱老四也不信,因此到了后来,明朝统治阶级也是大张旗鼓寻找朱允炆及其党羽。但也是这个动作,导致了很多文人相信朱允炆没死……要不,朱老四的鹰犬们怎么还在满世界找人?

其实,为什么说文人希望朱允炆化妆潜逃,无非是他爷爷朱元璋的刀太快了,在明朝建国时,一直在杀,朱元璋又比较恨贪官,你说千里做官不为财,只为名,我信啊,可是朱元璋只给县官一个月5两白银的工资,只够全家老小吃喝拉撒,仆人要吃土的现状,谁还愿意读书为官哦,当县官都比不上一个掌柜活得好。所以你说你千里做官不为财,只为名,而全家老小都要被饿得皮包骨,我就呵呵了……

所以我们会看到,在朱棣死后,很多记载朱允炆的书籍开始出现,讲什么都有,怎么吹都有……谁叫你朱老四跟他爹一样,一直重用武人,杀起文人来就像杀只鸡一样,谁叫你朱家又不像通古斯野人一样,大搞文字狱……不在现实中打赢你,那就让你臭在书里。

三,跑到外海了,毕竟南京城也靠海,不远的泉州一直都是明朝的出口海岸,所以同第二个原因一样,朱允炆跑到海外了,就是不让阴险狡诈,心狠手辣的朱老四抓到,就算你派七次舰队下南洋又如何,就算下南洋,赚了很多钱,政府不加税又怎么样,谁叫朱棣吃得那么难看,连汤都不留给……

这些大都是历史上主流给的说法,还有很多个版本,比如朱允炆跑到山西,贵州,重庆,跑到广西,跑到日本等等。其实只要研究出处就会发现,大都是事后才有的记载。为什么那么多人相信朱允炆出走了,而不是死。无非是万历二年十月,明神宗就建文帝下落问首辅张居正,张居正答曰:“国史不载此事,但先朝故者相传,言建文皇帝当靖难师入城,即削发披缁,从间道走出,后云游四方,人无知者。”可见张居正也倾向于“出亡说”。连官方都认可了,还能怎么说。反正就没人去考虑,潜逃出京城后死了这个可能……

回答:

建文帝做了普通人

回答:

我觉得他没逃走,至于为什么下落成迷那是因为历史必须要他下落成迷!

回答:

小编应该去问朱允炆自己!

回答:

有关建文帝下落的说法,归纳起来大至可分为三类。一类是他在南京城破时,化妆潜逃到外地,并出家当了和尚。第二种说法是:建文帝在燕军攻入南京后,放火自焚。最后一说则告诉人们,建文帝逃到海外去了。

回答:

我觉得逃走的可能性不大。

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问题:朱允炆逃到哪里了呢?为何他的下落成谜了?

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自焚

这是个官方的说法,《太宗实录》和《明史稿》中都有记载,李景隆大开金川门,燕军攻入南京,群臣纷纷投降,朱允炆觉得大势已去,火烧宫殿,与皇后马氏跳入火中自焚。

朱棣进宫,清宫三日,要搜查朱允炆的下落,却只找到一具烧的难以分清的尸体,于是就“以天子礼葬之”。

这是官方史料的记载。但第一个不相信的恐怕就是朱棣了,恐怕就没有什么郑和下西洋的事情了。

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关于建文帝的下落之谜,读者大大们,你们认为呢?

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明朝的建文帝朱允炆的下落一直是中国历史的一个谜团。近年来许多学者查阅古籍是实地查访,基本确认了建文帝出家为僧,出家的地点就位于四川省江平市的龙泉寺里。

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